2023年9月3日（日）
説教：「ベツレヘムからの福音」
聖書：サムエル記上16：1～13

預言者サムエルは、幼い頃祭司エリのもとに育つ。そこで祈りを教わる。それは、主の言葉が語られる時、≪主よ、お話ください。しもべは聞いております≫という祈りだった。祈りには二つある。一つは、「しもべは話します。主よ、お聞きください」という祈り。もう一つは、エリが教えた「しもべは聞いております。主よ、お話ください」である。これは、どちらが正しく、どちらかが間違いということではない。私たちは、さまざまな願いや求める心をもって、教会に来るもの。慰め、癒し、救いを求めて・・・。さまざまな求める心をもって教会へ来る。しかし、礼拝に集う時、そのまま何かを要求する姿勢に留まり続けることは出来ない。礼拝においては、自然と御言葉を聞くこと、主の晩餐を受けること、そういう恵みに与かって行く。ロマ書に、≪実に、信仰は聞くことにより、しかも、キリストの言葉を聞くことによって始まるのです≫（10:17）とある。聞くことは、慰め、癒し、救いに繋がるのである。

サムエルは、イスラエルの王サウルに代わる新しい王を探すことになった。神は、ベツレヘムのエッサイの子の中から選べと言う。サムエルは、容姿や背の高さ、人の力さに目を向けるのだが、しかし神は、≪人間が見るようには見ない。人は目に映ることを見るが、主は心によって見る≫という。結局、人の思いに反し、七人の息子たちではなく、対象外であった末っ子のダビデが選ばれた。こんな少年がイスラエルの王に勤まるだろうかと思うのは当然である。では、ここから聞こえてくるメッセージは何か？このベツレヘムには、後にイエス・キリストがこの所でお生まれになる。私たちのキリストがこの小さな村ベツレヘムでお生まれになるわけだが、それは人の思いに反し、家畜小屋で、飼い葉おけに寝かされているキリストを見せられる。神は、人の目には対象外であった羊飼いの少年ダビデをイスラエルの王にした。神は、この小さな村ベツレヘムにおいて、小さな頼りない形においてキリストを現して行く。

私たちは、自分は小さいから、幼いから、弱いからと言って、ご自身を卑下することはないだろうか？自分は何もできないからと、みじめな思いになっていないだろうか？私たちはまた、小さい者、弱い者を、見下げることはないだろうか？人間は時にそのように思いがちであり、見てしまうことがあるが、神は決してそのようには見ておられないこと、いやむしろ、小さくされた中にこそ、キリストは居られることを、「ベツレヘムからの福音」として覚えて行きたい

（神谷）

■過去の説教（バックナンバー）

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米軍基地を抱えるこの沖縄は、「戦後」78年、「復帰」51年が経過しようとするにもかかわらず、基地から派生する事件事故が絶え間なく起き、常に命が危険に晒され人権が軽視され続けています。
2012年のオスプレイ強行配備には、多くの県民が抗議の声を上げ、普天間基地ゲート前の座り込み、シュプレヒコールがなされました。この状況に“私も参加したい”と思っておられるキリスト者も少なくはなかったことでしょう。その思いを踏まえて、普天間基地ゲート前でゴスペルを歌い、抗議のかたちを表し続けています。また、月に一度は辺野古ゲート前でもゴスペルにて抗議を行います。

主は国々の争いを裁き、多くの民を戒められる。
彼らは剣を打ち直して鋤とし／槍を打ち直して鎌とする。
国は国に向かって剣を上げず／もはや戦うことを学ばない。（イザヤ書2章4節）

＜行動開始2012年10月29日～＞
毎週月曜日pm6:00-7:00（※状況によって早めに終える場合あり）
2023年の実施期間：1月16日～12月11日
（普天間基地　野嵩ゲート前に集合）

・主催：普天間基地ゲート前でゴスペルを歌う会

E-Mail：futenma.bap@isp.okinawa.jp
「普天間基地ゲート前でゴスペルを歌う会」
ブログへのアクセス：http://futenmagospel.ti-da.net/

普天間教会50年周年記念誌が完成しました。(※一部のみご紹介します)

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